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소외된 사람들을 위한 조지 오웰의 목소리!

조지 오웰의 작가정신을 극명하게 대표하는 자전소설 『파리와 런던 거리의 성자들』. 조지 오웰이 1928년부터 1932년까지 실제로 파리와 런던에서 접시닦이, 떠돌이 부랑자, 가정교사 등으로 생활하며 궁핍한 생활을 체험한 것을 르포르타쥐 형식으로 기록한 작품이다. 사실에 입각한 현실성을 유지하면서도 특유의 유머와 풍자로 유쾌함을 선사한다. 사회적 약자들이 겪는 아픔과 소외감을 강하게 고발하고 있다. 총 38개의 장으로 구성되어 있으며, 전반에서는 파리의 접시닦이 생활과 하층민들에 대한 이야기를 풀어놓고, 후반에서는 런던의 부랑자들에 대한 이야기를 들려준다.

극한 상황에서도 굴하지 않는 강인한 인간성을
따뜻한 시선으로 묘사한 최고의 소설!

조지 오웰의 작가정신을 가장 극명하게 대표하는 작품!

<파리와 런던 거리의 성자들>은 조지 오웰이 1928년부터 1932년까지 실제로 파리와 런던에서 접시닦이, 떠돌이 부랑자, 가정교사 등의 생활을 하며 극한의 궁핍생활을 체험한 것을 르포르타쥐 형식으로 기록한 자전소설이다.

이 작품은 조지 오웰의 첫번째 장편소설이자 출세작이다. 이 작품은 출간과 동시에 <선데이 익스프레스> 지에 ‘금주의 베스트셀러’로 오르며 본격적으로 조지 오웰이라는 이름이 세상에 알려지게 된다.
오웰은 이 작품을 통하여 사실에 입각한 현실성을 견지하면서도 특유의 유머와 풍자로 유쾌함을 주고 있어 독자들로 하여금 스토리에 빠져들게 하면서 사회적 약자들이 겪는 아픔과 소외감을 억압세력들에게 강렬하게 고발하고 있다.
소설은 총 38개의 장으로 구성되어 있으며 전반 23장까지는 파리의 접시닦이 생활과 하층민들에 대한 이야기가 주를 이루며 24장부터 끝까지는 런던의 부랑자들에 관한 이야기로 구성되어 있다.

오웰은 파리와 런던에서의 생활을 하기 한 해 전인 1927년 미얀마에서의 경찰직을 그만 둔다. 비얀마에서 식민지배 계급과 피지배자 간에 행해지는 불합리하고 폭력적인 상황에 염증을 느껴 경찰관직을 과감하게 버리고 역겨운 식민통치에서 탈출한다. 후에 그는 그때의 상황을 “고약한 양심의 가책” 때문이었다고 회고하기도 한다.
이튼 스쿨을 장학생으로 다녔고, 경찰직을 맡은 만큼 최대의 수혜자로서 누릴 수 있는 권리를 버린 오웰은 자신의 신분에 전혀 어울리지 않는 파리와 런던의 빈민가로 들어간다. 그리고 그곳에서 가장 낮고, 외롭고, 배고픈 사람들과의 생활을 시작한다.
그때 오웰은 작가가 아니었다. 글을 쓰기 위해, 그들의 삶을 엿보았다가 그것을 글의 소재로 삼으려고 일부러 들어간 잠행이 아니었다.
기약없는 나날이었다. 극심한 배고픔, 하루 열여섯 시간씩 어둡고 비좁은 지하에서 악취와 열기를 견뎌내야 하는 나날들이었다. 주린 배를 채우기 위해 속옷까지 전당포에 저당잡히고 빵 한 덩이를 구하기 위해 매일 30킬로미터 이상씩을 배회해야 하는 나날들이었다.
그러한 극한의 생활을 5년 동안 견뎌낸 끝에 탄생한 작품이 <파리와 런던 거리의 성자들>이었다. 오웰의 첫 작품인 것이다. 때문에 오웰의 사상과 작가정신이 가장 진솔하게 반영되어 있다고 할 수 있다.
후에 그의 대표작이라 할 수 있는 <동물농장>과 <1984>는 이 시기의 사상과 작가정신이 스페인 내전 참전 등 많은 시행착오와 인간 파탄의 과정 등을 겪으면서 발전, 성숙되어 발현된 것이라 할 수 있다.
<파리와 런던 거리의 성자들>이 빛나는 것은 체험적 진술이 과장되거나 확대되지 않고 성실하고 재기어린 문장으로 연결되어 있기 때문이다. 삶의 중심에서 오웰의 목소리는 작위성과 허술함 대신 진솔한 고백과 통렬한 비판으로 세상을 향해 외친다.
후에 오웰은 ‘나는 왜 쓰는가’라는 에세이를 통해 이렇게 말한다.
“나의 출발점은 언제나 불의(不義)에 대한 의식이다. 책을 쓰기 위해 자리에 앉을 때 나는 나 자신에게 ‘자, 지금부터 나는 예술작품을 만들어낸다’라고 말하지 않는다. 그 책을 쓰는 이유는 내가 폭로하고 싶은 어떤 거짓말이 있기 때문이고 사람들을 주목하게 하고 싶은 어떤 진실이 있기 때문이다. 그래서 나의 일차적 관심은 사람들을 내 말에 귀 기울이게 하자는 것이다. 그러나 글 쓴다는 것이 동시에 미학적 경험이 아니라면 나는 책을 쓰지 못하고 잡지에 실릴 글조차도 쓸 수가 없다.”

추천평
*탁월한 작품, 사실주의적 접근의 한 전형 -뉴욕 타임스
*목격자로서 오웰은 그의 시대의 누추한 현실을 충분히 경험하면서도 기적적일 만큼 오염되지 않았다. 그는 관례적으로 감추고 쉬쉬하고 눈가림하기 마련인 그 메스꺼움을 꿰뚫어보는 방항적 명징성을 지닌 시선을 유지했다. -에틀랜틱 모슬리

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무기력하고 궁핍한 삶을 꾸려나가다 보면 극심한 배고픔이 닥쳐오지만 그와 동시에 가난 속에는 커다란 위안이 있음을 알게 된다. 장래라는 것, 희망이라는 것이 사라지기 때문이다.
‘돈이 적을수록 걱정도 적어진다’는 속담은 분명 어느 정도까지는 진리다. 백 프랑이라는 거금을 지니고 있다면 안절부절못하며 불안해 하겠지만 달랑 3프랑만 지니고 있다면 세상만사 겁날 게 없다. 3프랑이면 내일까지 먹을 수 있지 않은가. 물론 그 이후는 나도 모르고 아무도 모른다.
초라하기는 하지만 당장은 두려움이 사라진다. 희미하게, ‘내일이나 모레쯤 되면 굶게 되겠지. 얼마나 비참한가?’라는 생각이 떠오른다. 하지만 이내 다른 일에 정신이 팔리고 만다. 마가린을 바른 맛없는 빵은 어느 정도 진정제 효과도 발휘하는 것이다.
믿기 힘들겠지만 궁핍한 생활이 주는 위안도 느낄 수 있다. 극도로 궁핍한 상황에 빠져본 사람은 알고 있을 것이다. 그것은 자기 자신이 더 이상 추락할 수 없는 바닥에까지 떨어졌다는 것을 깨달았을 때 느껴지는 해방감이랄까 아니면 희열이라 할 수 있는 그런 감정이다.
파멸할지도 모른다는 말은 늘 조심스럽게 해왔지만, 막상 극한 상황에 처하고 보니 오히려 모든 두려움과 걱정이 사라져 버린다.

패디는 포츠머스를 향해 갔다. 거기는 그에게 일자리를 주선해 줄 친구가 있다고 했다. 난 그 후로 패디를 보지 못했다. 얼마 전에 나는 그가 교통사고를 당해 사망했다는 소식을 들었다. 하지만 그 소식을 전해준 사람이 패디를 다른 누군가와 혼동했을지도 모를 일이다. 보조의 소식은 사흘 전에 들었다. 그는 런던의 완즈워스의 교도소에 있다고 했다. 구걸을 한 죄로 2주일간 구류 처분을 받았기 때문이다. 나는 그가 감옥 따위는 크게 두려워하지 않는다는 것을 잘 알고 있다.
내 이야기는 여기서 마무리 짓고자 한다. 대수롭지 않은 이야기를 길에 늘어놓은 것 같다. 하지만 한 편의 여행기를 읽듯 재미있게 읽어주었기를 바랄 뿐이다. 만약 당신이 예상치 못한 일로 빈털터리가 되었을 때 당신을 기다리는 세계가 어떤 곳이라는 것 정도는 이야기한 듯하다. 앞으로 나는 이러한 세계를 좀더 철저하게 탐구해 보고자 한다. 나는 마리오나 패디, 구걸하는 빌 같은 사람들과 잠시 지나치는 만남으로서가 아니라 진정한 친구가 되어 보고 싶다. 접시닦이나 부랑인, 그리고 강둑에서 자는 사람들의 세계를 이해해 보고 싶다. 현재의 나로서는 궁핍한 사람들의, 소외된 사람들의, 버림받은 사람들의 한 단면을 본 것에 불과하기 때문이다.
그렇지만 궁핍한 생활을 통해서 배운 것도 많다.
나는 앞으로 결코 부랑인들이 모두 술주정뱅이라고는 생각하지 않을 것이다.
또 걸인에게 돈을 주며 고마워하리라고 생각하지 않을 것이다.
또 실직을 당한 사람이 무기력하게 있어도 섣불리 간섭하려 들지 않을 것이다.
또 구세군에게는 헌금을 하지 않을 것이다.
또 내 옷을 전당포에 잡히지 않을 것이다.
또 광고 전단지를 거부하지 않을 것이다.
또 고급 레스토랑에서 식사를 하지 않을 것이다.
이것이 시작이다.